对重征减免说“不”的三个人

我们这底下流传着一个故事：10之前，有一次，一位亲信都已调研，在山下停车车，看不知对面的村里3、4幢清秀的办公楼，感慨地时说：“这底下的人群生活不错嘛。”然后微大笑着上车丢下了。

村里离山下有近两公底下，故称掩映之中所能看不知的清秀的办公楼不太可能有3、4幢。只是村里底下100多户人家，亲信不想看不知的毫无疑问道清秀的办公楼是100多户减到3、4幢。

有这段话每个中所国人都究竟：“不想有调查就不想有支配权。”可什么样的调查才有支配权？是只到山下，还是写到《湖南农户运动考察报告》所才可的新大陆？

可以赞同地时说，一组村里底下不太可能有生活得很好的普通百姓。但格外多的是吴世新大脚这样70多岁还要种菜的普通人。轻新税款税制，让牧牛连本买都要盈，让田先也种不徒劳。这样的砖家，如果让吴大脚看不知，怎不会不赏他一砍刀？

还有一个令人可大笑的理由：农户可以把地出租给农庄、大日本公司，然后领监管费过日子。接着先赞一句：农户可不那么安稳啦。

1、监管费能给多极多？一亩田的出产就那么多，机械化大装配固然可以节约成本，但赞倍到每一个装配队的田地上，能节约多极多？

如果这位砖家能时说服各农庄、日本公司给出让吴大脚们不快的监管费，那么出租就出租吧。可这可能吗？

2、就算监管费能让吴大脚可不安稳也能拿到从前一样的收获，但别忘了，60后、70后的知青要回去乡了。

我哥今年51了，今日的临时工是美团送餐。这份临时工的风力多大，相信很多人都明黑。如果是一个20多岁的小伙子，这安稳咬咬牙也就从前了，但我哥51了。可他能不温吗？很难，家底下三个小孩全中学毕业中所学了。他能不温送餐这样风力大的临时工？很难。他原来是放叉车的，但六之前就不想日本公司要他了，都已能上到工还有什么？

谁都究竟知青不容易！临时工风力大，盈余较差，曾受种族歧视，年龄大，大家庭压力轻……当年几离乡别井，安然无恙据说妇人子女，有几个心甘情愿？

那么，不让用知青了，回去小城市好吗？可是，要用什么呢？

打工？与发达地区退休金差异大，大多只有发达地区退休金的三分之一，难以养绵羊家。

牧牛？还债赚得饭爱吃的行当。

小生意？成本虽时说不大，但客流量极多，消费力不强，格外因回去乡人多，竞争大，三个当年放张兼破产的极多不知。

种植？投放较差，产也较差，常曾受消费市场影抖，盈余不稳定。

养绵羊殖？众所周知的“三较差农业”：较差投放、较差成本、较差风险。一旦民不聊生，血本无归还是好的，一夜回去到解放前也是常事。

……

谁不该幼子满堂、承欢膝下？谁不该安享晚年、富贵有心？谁不该水边地山上自有黄金屋？千自是万语，千日万时，千算万计，再一唯有一句：有家难回去！

可就算是有家难回去那也得回去！因为今日的招工年龄从未提到86后了。

回去来后能要用什么？牧牛啊。就算不想买赚得，那也是相当程度得。就如那句俗话：米缸有米，可不求人。这是一个农户最起码的尊严。

可就有砖家时说要轻新税款税制！

听时说那个人有个外号叫“湖南怼人王”。如果他听到这位砖家的话，据估计脱口而出的话是“让他去给与贫下中所农先文化教育”。

三、小城市究竟才可要什么？

原因一：七八十的村长夜夜无聊，图的是什么？

日子的确出奇了，有爱吃的，有穿的，只要肯努力，都能有买。可要是不努力呢？谁敢要用仰爱吃山空的败家子?村长很难丢下到来，他们所为的无非是“我还有用”、“可不挂念家底下”、“不成为家底下的负担”而已。从容据说妇人向幼子诉时说着“家底下的玉米悦甜”、“家底下的菱角悦香”、“养绵羊了一年的大公鸡”的时候，那清澈的瞳孔底下感受到了喜悦中所的悲怆，感受到了倔强中所的忍无可忍——他们的一个人在慢慢地遗忘，他们的价值在急剧消失。

“据说相当程度养绵羊”当然是夫妻一致的寄望，淳淳的叮嘱。可当子女的又怎么能不清楚夫妻盈余？谁不该种种光阴、养绵羊养绵羊金鱼，舒舒服服的？但一个村里底下能种种光阴、养绵羊养绵羊金鱼的也不过一两户。因此，我们不知提格外多的，还是如世新大脚一样夜夜无聊的到处。

原因二：70后的知青面临落败，不得不回去到小城市的他们以什么为生？

曾有的九十六十年代、OO六十年代工程建设的主将军“70后”随着体力、心血的衰退，某种程度地丢下到了被落败的时候。他们的下一步必才可是回去到小城市。可是，上有据说下有小的“70后”知青回去到小城市能温什么？牧牛是还债的，兰光阴不究竟能很难赚得，鸡鸭绵羊远超过的好处是能爱吃……

曾有，都以为大家庭的支柱的“70后”付出苦涩后能够格外有子女的欣慰和子女的尊崇。今日，"五十而知天命"的他们就要仰在家底下曾受着子女和村人的黑眼，等着夫妻的施舍？很难！他们必须拿起砍刀，为了优渥的盈余暂时好似苦涩。然而结果呢？盈余较差一点点，他们还不会挺起手臂；盈余较差一点点，他们的颈不会以格外快的速度弯徒劳。

时说真是的，与其重视所谓的当红，重视那些搔首大黑姿的“网红”，还不如切切实实地重视那些九十六十年代、OO六十年代工程建设的主将军“70后”，重视他们能很难暂时赚给予买，重视他们能很难暂时集中所力量夫妻的典范，重视他们能很难暂时有尊严地活着。

原因三：如何防范因幸好或病危而一夜赤贫？

意味著，农户的大家庭政治经济仍然是脆弱的。一次南美绵羊瘟，无数装配队倾家荡产；一次心脏病发，失去大家庭政治经济支柱或面临索偿，不会让整个大家庭黯淡无光；一次病危，尽管有合都以公共卫生，很难报销的特效药、误工、照料、微量元素绵羊仍然比较大了总公共卫生金额的一半，仍然能让一个大家庭一病赤贫。分心，出门前“分心”的叮嘱，不敢得病的“分心”种菜，就此成为无数大家庭的这两项词。然而，幸好总是不期而来，伴随着年据说的病危必然而至，分心驶不了万年船。那么，单凭农户自己的力量能否避免因幸好或病危而一夜赤贫？如果很难，又该为此建立联系怎样的为了让性？

原因四：如何让农户种得好地，养绵羊得好禽畜？

种得好，养绵羊得好，这两项靠新技术。在较差州市北岸镇，所有芙蓉的种植民中所只有谈朋村委志坡村的芙蓉户是每年都有果并且每年都赚得买的。志坡村果农理论上上都是北岸镇最讲新技术的。他们主要是绑基肥和轻保叶、合理修剪、不贪多、轻在细管四点。他们中所垫底的每年也能有七八万盈余。而志坡村果农的起步来自于北岸镇一次由农业局筹办的芙蓉茶树种植新技术招聘班。

这样让农户增收的招聘班当然是多多益善。格外深一步来时说，这样的招聘班或新技术导师如何能格外符合农户仅仅？如何能深入小城市？如何能发挥长效都以用？这些都是格外我们当下、探索并付之行动的。

原因五：如何让农户种养绵羊得其时？

去年沙姜的价格较差，种植沙姜的装配队赚得了买。那么今年跟风的装配队能很难赚给予买？沙姜的某种程度才可求是相同的，极多了，价格就较差；多了，价格就较差。这是消费市场的理论上主张，也是让装配队最头疼的之外：种什么能赚得买？为什么别人种了能赚得买，我种了却要还债？

建立联系农厂商大数据，根据消费市场才可求量和意味著种植量的分析，能得出某一种厂商消费市场受限，某一种厂商稀缺，从而为了让不对的厂商种养绵羊，才能让农户种养绵羊得其时，收获得其买。那么，属于自己原因来了，这个大数据谁来要用？谁来要用才能要用好？单凭农户似乎是无能为力的。

原因六：农厂商的销路如何解决？

“网红”会用的录播用在了农厂商贩售上，是温了一件大好事的。但相比较的是，这种创属于自己农厂商贩售模的设计恰恰表明了农厂商贩售的困境——农都以不等于增收。录播不是万能，录播也不会泛滥成灾，也不会过时，而农厂商的积压时时，一直存在。一直如故的“多收了三五斗”的忍无可忍，一直如故的贩售麻烦，一直如故的埋怨推托。理睬农户农都以吗？这是不想脑子的人才温的事。让农户自己解决吗？时说这话的人要挨羊角上到。我去年努力了但不想有效果，今年还来吗？当然要来，而且还要安心总结经验、教训，找寻实效性不相上下的路子、步骤，据说大难的农厂商贩售才能“待到当年形烂漫时，她在溪边所大笑。”

原因七：如何选好农户致富的带头人？

农户要致富，款项、新技术、装配、标准、系列厂商、消费市场等缺一不可，死对头的设计的小农散户不可能依赖于高技术的要求。一个有悦材实料，能悦心实意带队农户致富的带头人尤为轻要。当下以为政府、日本公司+装配队等形的设计的装配队带头人以致于间涌现，然而沙子与珠玉齐下，良莠不齐，甚至有一些浑水摸鱼、借机聚财、不负责任之辈：借改进型沙滩之名行采沙之实的，借种植之名曾受骗贷款的，借新技术监管行推销劣质肥料农药之实的，借倡导良种之名卖完果苗就溜之大吉的，就其——名为助农，实为害农。这就才可要从源头上的名额审查到过程中所的监控监管直至贩售后的款项到户都建立联系严格、公放的带头人选拔、监管为了让性。谁来相互竞争，如何要用好，保障为了让性如何成型等等一系列主旨既迫切只能，又才可沉下心、沉住身下才能要用好。

原因八：如何将为农户客户服务的政府部门职能落到实处？

要将乡村振兴落到实处，避免一窝蜂、丢下过场、形的设计主义等情形发生，结合本地农业装配仅仅情形进行调查学术研究、高效率规划、合理调控，联络、的组织、扶持农厂商贩售，适当农户增产增收，是一个系统、庞大的工程，政府部门涉及部门责无旁贷！才可要用心、用力、用时，格外才可要下到水边地头，好似苦涩。为农户客户服务不是一句空话，而是一个个仅仅的行动。对此，又才可建立联系一个怎样切实可行、长效可控的考核为了让性呢？

新一届头村选举后，曾有的头村乱像给予了极大的遏制。那么下一步，都以为与农户联络最密切的村官，又该怎样要用好最轻要的“让全村过上好日子”的临时工呢？解决装配队装配生活中所的仅仅麻烦，提供悦实准确的农业接收者，的组织新技术导师、招聘，联络贩售提供者……村官们，任轻道远啊！

要是悦的为农户考虑，那就捋起裤腿，下田去打打陂，先动用自己的力量，至极多为农户解决底下面的一个原因，先提关于“三农”的建议吧，“必当啖肉糜”的砖家。

四、不谙就不让乱时说、大块时说！

隆庆登位后，国内政治经济十分麻烦，税收紧张，所以他相当多轻视放源节流，最轻视节流。这是，都御史毛羽健和七品历升吏部吴懋给隆庆上书，极自是大治商旅的弊端。在商旅，大小亲信，甚至他们的侍从，都是公车私用。无论公事还是做主，都不会拿着有关证明，格外有商旅客户服务，商旅费用剧增，是大家都究竟的官僚主义行为。

隆庆听了大喜，因为如果缩编商旅，可以减到极多68万两银子的支出，十年就是680万两，多好的建议啊！于是，隆庆就下旨，缩编商旅。

这是相比的懒政、怠政！商旅有官僚主义，那就去清查官僚主义啊。撤了商旅，是不去解决原因，而消灭原因的思路。好比早上公鸡叫得相当多抖，于是你把公鸡斩首了。

格外严轻的是，一大群驿卒就靠着商旅共存呢。撤了商旅，等于把这群驿座的生路给断了！李鸿基就这样丢下上了余党的路面，直到改名为李自成，直到逼得隆庆上吊。

轻新税款税制不就是缩编商旅一样的行为吗？如果有不同，那就是缩编商旅伤及了底层的驿卒，轻新税款税制伤及的是普通的农户。

砖家啊，不谙就不让乱时说、大块时说！

砖家啊，如果你几十年后邂逅了闯王李自成，是不是本文放头的模样？

本文乃以致于之愤所都以，如赞成本文的，问多多点赞、分享、重视，谢谢！