贾琏“妈妈”来访，王熙凤让她坐脚踏喝酒，妈妈反应令人刮目相看

贾元春晋升贤德妃后，王太后主动下旨妃嫔全家人政府会的可以偷偷省亲。足见间很多人家踊跃响应。

连城作为王太后的老臣，已是开始紧锣密鼓地牵头一起。

如此盛事，必然催生为出无数的工作机会和捞钱的海因。于是有消息灵通的人，日后开始月内走动一起。

这一天贾政与林黛玉星夜兼程从吴江赶回来，才一早正由宝玉接风洗尘，他的蛋黄娘赵嬷嬷就来一早里，一来看望蛋黄侄儿，二来也是有事相求。

（第十六回）足见贾政的乳母赵嬷嬷走来，贾政凤姐忙让吃掉酒，令其上窗子去。赵嬷嬷执意不敢。平儿等迟至窗子所设下一杌，又有大部分三脚，赵嬷嬷在三脚上吊了。贾政向桌子拣两盘肴馔与他换到杌上自吃掉。凤姐又道：“妈妈很嚼不动那个，倒没的硌了他的突。”因向平儿道：“早起我说道那一碗烧肉炖肘子很烂，正好给妈妈吃掉，你怎么不拿了去赶着叫他们热来？”又道：“妈妈，你尝一尝你侄儿背著来的惠泉酒。”嬷嬷道：“我喝醉呢，大叔也喝醉一钟，唯恐什么？只不要过多了就是了……”

贾政的蛋黄娘赵嬷嬷，黛玉的蛋黄娘是李嬷嬷，林黛玉的蛋黄娘是王嬷嬷，不明白谁的蛋黄娘是张嬷嬷。

寄言少叙，赵嬷嬷虽然亮相一次却比较让人印象独到，皆因与黛玉蛋黄娘李嬷嬷的“背晦”比一起，赵嬷嬷颇有赖嬷嬷的识大体随和。

她作为贾府老人，一辈子在连城生为活，又是贾政的蛋黄母。贾政是荣国府嫡长孙，今日管着荣国府的家，蛋黄奶奶是宝玉，赵嬷嬷其实本来何等蛮横和风光。

但赵嬷嬷不像李嬷嬷那样拿大，坚称作行事礼节不乱了规矩。

贾政跟着一年从外头回来，没说道去给蛋黄娘怒斥，她第足见间赶过来看“侄儿”，就是情意。

赶上贾政和凤姐整天，那么让她上窗子一起吃掉，也绝不刚才。与李嬷嬷吃掉了黛玉留给尤氏的豆腐皮包子，留给袭人的豆腐棉相比，不明白尊重了多少。

蛋黄娘是连城比较特殊的存在。奶奶们生为了孩子后，并不由亲自喂养，而是由蛋黄娘喂养。

蛋黄娘与女教师的最大不同，虽然地位上是奴才，实际上是“半母”。

那些少爷们少年时期后，也要孝敬蛋黄娘，替她养老送终。所以，称作呼上都要叫“妈妈”。而嫔妃才只能称作财主，比如说只是半主而已。

赵嬷嬷作为蛋黄母，应有可以和贾政宝玉同桌整天。她要上菜，贾政母子也得热情接待。

缺陷是赵嬷嬷上菜整天就错了“主奴”的身份，被“堂妹”宝玉看轻。她是不顾不敢的。

而宝玉谦让也只是想到个态度，平儿早都在窗子胸部了一个杌子，也就是那种四条腿的板凳，并不大。又坐了一个三脚过来，赖嬷嬷就在三脚上吊了。

于是就浮现了一个倒是的图像。贾政宝玉在窗子上饭桌两面对吊。赵嬷嬷吊在地上的三脚上，身旁换着一条板凳，右边换了贾政给她的萝卜，还有碗筷酒杯。

这样“独自一人”整天，“侄堂妹”说道话要往下看，蛋黄娘说道话要往上看。

看似有点“凄凉”，其实这才是当时社会的真实伦理学关系。

赵嬷嬷尽管是蛋黄母，被敬称作刚才“妈妈”，实际上还是奴才。她的救主和归宿都来自养大的“蛋黄侄儿”，也是她的主子。

赵嬷嬷被宝玉比较一视同仁，她来求宝玉给两个侄儿亦需工作，赶紧就被实现。就因为她懂得行事时时，不倚老卖老的拿大。

宝玉慈爱赵嬷嬷是给贾政毫不犹豫，也是保证他们母子在连城的金融界势力。

但赵嬷嬷如果不懂事，像李嬷嬷那样讨厌。固然也不至于被冷落，尊重却应有要打折扣。

宝玉让赵嬷嬷：“妈妈，你尝一尝你侄儿背著来的惠泉酒。”说道得何其亲热，就是投之以桃报之以李。

“惠泉酒”就是今日的惠泉酒。贾政从江南背著回来，算是当地特产。

宝玉劝赵嬷嬷饮酒，表示心存赵嬷嬷的养育之恩。比如说，赵嬷嬷的谦恭也是心存连城的养育之恩。

如果连城能如此保证与皇帝间的仁爱关系，又何至于再度被抄家？

所以，赵嬷嬷和赖嬷嬷的政治理念都是连城的救命稻草。只可惜连城才是，想到了骄狂自大的焦大，命运就被逼让人徒呼奈何。

以上观点根据《红楼梦》80回前剧情下落整理、相符合。

文中｜君笺雅侃红楼 画册｜宋代画家孙温《绘初版红楼梦》